诚实的劳动是禅，正确的进取是禅，正当的追求是禅。希望从事经商或准备从商的朋友都来叩开佛法的大门，在佛陀的启示下从中汲取禅的智慧从事经商，过上福慧双收的幸福生活。

    运用佛法禅理来开发我们的智慧，以慈悲、友爱的心态去经商，莫把商场当战场。

    佛门有一个著名的禅宗公案。有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐，聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么？”佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎”。佛印禅师笑笑，没有说什么。苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和妹妹苏小妹谈起了这件事。妹妹说：“哥哥！你输了。

    禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛。而你的心像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了”。苏东坡听后面红耳赤。从这个禅宗公案我们可以清楚地认识到，我们有什么样的心态就有什么样的处世环境。如果我们以商场如战场的心态去经商，那么我们就会四处树敌，到处碰壁，陷入互相“残杀”的战场。

    如果我们能运用佛法禅理来开发我们的智慧，以慈悲、友爱的心态去经商，那么我们的经商生活就会充满欢声笑语。通过禅的修行来开发智慧，增强定力，克服人性的弱点，对从事经商的人非常重要。

    还有一个也是苏东坡和佛印禅师的著名禅宗公案。佛印禅师在金山禅寺时，苏东坡居士也住在扬州。当时的苏东坡尚未信佛，但他非常仰慕佛印禅师，经常乘船过江到金山禅寺拜访佛印禅师。一天，苏东坡到金山禅寺，走进天王殿，看见正中端坐的弥勒菩萨总是看着他微笑，苏东坡心生无限的欢喜，顿时诗性大发，随口吟道：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”苏东坡认为他这首诗很好，于是他回家写好后派书童送给佛印禅师看。佛印禅师看后提笔在上面写了“放屁”两个字，让书童带回交给苏东坡。苏东坡看到佛印禅师批的“放屁”两个字，很不高兴，马上乘船过江找佛印禅师辩论。佛印禅师看到苏东坡气冲冲的样子，微笑着说：“你不是八风吹不动吗？怎么一屁就被打过江来呢？”从这个禅宗公案我们知道，即使有如苏东坡一样渊博学问的大文豪，如果不通过禅的修行来克服人性定力不够、智慧不足、贪、痴、慢、疑等一系列的弱点，就无法以沉着冷静的心态来面对我们生活中每个人都会遇到的讥、诽、誉、顺、逆、兴、衰。特别是在商场上，如果定力不够，往往会遇上小小的困难便乱方寸，以致一败涂地。所以通过禅的修行来开发智慧，增强定力，克服人性的弱点，对从事经商的人非常重要。

    禅者经商，以智取胜。善待自己、善待他人，方可得道多助，可成就事业，可福慧双收。

    禅者经商，知己知彼，自尊、自爱、自强不息，不因自己是做小本生意而在大老板面前抬不起头来，也不因自己拥有亿万家产而不可一世，更不会因事业有成而骄傲自满，得意忘形，奢侈腐化而乐极生悲。

    在对待同行业的竞争对手上，禅者也绝不会把对手看成是自己事业发展的障碍，树为敌人互相攻击，而是深刻领悟“逆缘善缘都是我的增上缘”这一禅理，把同行业的竞争对手看作是激励自己上进的善知识。看到别人生意兴隆，也绝不生憎恨、嫉妒之念，自己的生意一时不景气也绝不慌乱、自卑，而是以修禅人具有的定力和智慧，沉着冷静的分析问题的根源，不断提高自己的服务质量，不断完善自己的经营策略，让更多的人喜欢接受自己的服务，变被动为主动，取得事业上的真正成功。

    禅者经商，是从智慧上取胜。他真正懂得“得道多助”的道理，运用禅的智慧化敌对为友爱，化干戈为玉帛，同时用修禅人所特有的真诚守信这一高尚人格，在客户和同行中树立起自己良好的信誉形象，不断赢得越来越多朋友的信任。在商场中偶尔遇到困难，也因朋友多路子广而可以把大困难化小，小困难化了。因此，事业可以稳步发展，人也过得轻松、自在、喜悦、安详。